Церковь Божия Беларуси

Обнаружены эфиопские рукописи с фрагментами из Ветхого Завета

Riki — Thu, 17 Mar 2011 10:47:27 GMT

Английский исследователь обнаружил эфиопские рукописи с фрагментами из Ветхого Завета, написанные в начале VI века. Тед Эрхо (Ted Erho), аспирант факультета теологии и религии Университета Дарема (Великобритания), сделал свое открытие во время изучения микрофильмов рукописей на древнеэфиопском языке (геэзе), которые хранятся в Миннесоте, в Библиотеке рукописей (Hill Museum & Manuscript Library, HMML) при Университете Иоанна Богослова (St. John's University, США). — сообщает Христианское информационное агентство Lately http://latelynews.org со ссылкой на Богослов.Ру.

HMML владеет крупнейшей в мире коллекцией микрофильмов и оцифрованных эфиопских манускриптов. Эрхо изучал ранее не каталогизированные рукописи и в процессе работы обнаружил древнейшие эфиопские манускрипты. Например, в рукописи EMML 6977, которая была создана еще до прихода к власти Соломоновой династии (в 1270 году), содержатся древнейшие фрагменты Ветхого Завета на эфиопском языке: книги Иова и пророка Даниила, а также две проповеди. В другой рукописи (EMML 9001) содержится вся Книга Юбилеев, которая входит в список канонических книг Эфиопской православной церкви. Этот экземпляр Книги Юбилеев сегодня можно считать древнейшим.

Изучив оформление и рукописный шрифт, Эрхо смог датировать манускрипты и отнес их к VI веку. «Сделанное мною открытие важно не только для религиоведения, но и в рамках исследования эфиопской культуры в целом. Эти древние манускрипты – настоящее сокровище для Эфиопии, которая потеряла так много древних письменных источников за последнее тысячелетие. Многие рукописи были украдены или уничтожены. С учетом этого можно без преувеличения сказать, что данные манускрипты сохранились, скорее, вопреки, а не благодаря случаю. В то же время Эфиопия – одна из тех стран, которые с почтением относятся к своему письменному наследию, и даже сегодня многие религиозные тексты переписываются здесь от руки. Поэтому древние эфиопские манускрипты – напоминание об истоках этой традиции, которая соединяет прошлое и настоящее», — высказал свою точку зрения исследователь.

Самым древним эфиопским манускриптом считается Евангелие из монастыря Абба Гарима. В 2006 году английские исследователи начали проект по изучению и консервации этого манускрипта, который хранится в монастыре Абба Гарима в Северной Эфиопии в течение многих столетий. Ученым разрешили взять два фрагмента пергамента и провести их анализ в Оксфорде. В 2010 году историки датировали его периодом 350−650 годов. До этого момента считалось, что Евангелие было создано лишь в XII веке.

Французский искусствовед Жак Мерсье (Jacques Mercier) считает, что Евангелие Гарима было создано где-то в 600 году. Это подтверждают, по его мнению, миниатюры, выполненные в раннем византийском стиле, среди которых есть изображение Иерусалимского Храма, святого Луки и более 20 разных видов птиц. Благодаря этим миниатюрам Евангелие Гарима получило звание древнейшей в мире иллюминированной (украшенной красочными миниатюрами и орнаментом) христианской рукописи, дошедшей до наших дней. Вполне возможно, что манускрипт был создан и раньше, в конце V века. Существует легенда, согласно которой Евангелие привез в Эфиопию из Константинополя основатель монастыря в 494 году. Эта датировка также соответствует результатам анализов английских ученых.

В Москве наркоторговцы избили евангельских христиан

Riki — Tue, 13 Jul 2010 22:09:02 GMT

12 июля в 18:00 на одном из рынков Москвы представители наркобизнеса избили священнослужителей евангельской церкви «Исход», мирно раздававших визитки с координатами реабилитационных центров для наркозависимых людей.

Три молодых служителя церкви раздавали визитки неподалеку от завуалированной под продуктовый ларек нарко-точки. Женщина-продавец маковых семечек, которые используются для получения наркотика, стала прогонять верующих. После ее телефонного звонка на рынок приехали два мужчины крепкого телосложения, которые вели себя очень нагло, представились сотрудниками Госнаркоконтроля, не предъявляя при этом никаких документов, и сказали, что раздавать визитки здесь не нужно.

Представители церкви отошли от ларька и продолжили раздачу визиток на рынке. После этого «вышибалы» снова подошли к верующим, стали угрожать им физической расправой и избивать. Христиане не оказывали сопротивления, только защищались. В результате, одному из служителей повредили челюсть, выбили несколько зубов. Остальные отделались легкими ушибамии синяками. Побои были зафиксированы в травмпункте.

Эту ситуацию прокомментировал Председатель Южного епархиального управления Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), епископ объединения поместных церквей «Исход» Эдуард Дёремов: «В последнее время участились случаи нападения представителей наркобизнеса на священнослужителей. «Исход» выступает против употребления и распространения наркотиков, и это кому-то невыгодно».

«Конечно, шокирует тот факт, что сегодня среди бела дня в людном месте в центре Москвы наркоторговцы избивают священнослужителей. Это не просто уголовно наказуемое преступление, но абсолютно аморальное, даже по меркам криминального сообщества, деяние, - возмущен епископ. - Наши служители, молодые парни, пострадали, выполняя богоугодную миссию – нести спасение зависимым людям».

«К сожалению, сегодня священнослужители разных конфессий, выполняя свой миссионерский долг, становятся жертвами преступников. Иногда, как в случае с Даниилом Сысоевым, священнику приходится даже отдать жизнь, отстаивая свои убеждения. Мы уповаем во всем на Господа. В то же время, мы живем в правовом государстве, и надеемся, что в таких ситуациях правоохранительные органы смогут разобраться и защитить права верующих», - говорит Эдуард Дёремов.

Евангельская церковь «Исход» уже более десяти лет занимается служением наркозависимым людям. За это время более трех тысяч наркоманов успешно прошли реабилитацию в центрах, действующих при поместных общинах в 14-ти субъектах Российской Федерации. Именно эта работа вызывает противостояние со стороны представителей наркобизнеса в разных регионах страны, отмечает пресс-служба.
Источник: Христианское информационное агентство LATELY NEWS

Собрание пасторов в Московском Епархиальном Управлении ЦБ

Riki — Thu, 01 Apr 2010 22:52:30 GMT

15 марта 2010 года в Московском регионе, который возглавляет епископ Шестопалов В.А, состоялось очередное ежемесячное собрание пасторов, на котором присутствовали члены правления ЦБ России епископы Рудольф Шепик и А.З. Утяков. Присутствие столь уважаемых гостей было не случайным, так как на этот раз собрание пасторов МЕУ было не совсем обычно, поскольку включало в себя два значимых события и называлось региональной отчетно-выборной конференцией.

Впервые в Московском Епархиальном Управлении было проведено подтверждение служения действующего регионального епископа на очередной срок в 4 года через голосование. А также, впервые, через голосование был выбран первый заместитель регионального епископа Московского региона.

Председатель региональной отчетно-выборной конференции епископ Рудольф Шепик сказал вступительное слово, пояснил, как должно проходить голосование и пожелал присутствующим пасторам послушания Духу Святому в этом вопросе, после чего пасторы региона проголосовали по двум пунктам повестки дня.

В итоге, по подсчету голосов, был объявлен результат голосования:

- единогласно подтверждено служение действующего регионального епископа Шестопалова В.А. на очередной срок 4 года (2010 – 2014г.)

- большинством голосов на должность первого заместителя московского региона выбран пастор Архипкин В.В.

В заключительной части встречи пасторов Москвы и Московской области епископы Шепик Рудольф, Утяков А.З. и Шестопалов В.А. помолились за членов совета Московского региона.

Источник: http://churchofgod39.ru

Христианские и общественные организации объявили 2010 год годом бездомного человека

Riki — Sat, 13 Mar 2010 01:10:15 GMT

11 марта несколько христианских и общественных организаций объявили о намерении вместе проводить социальную работу в течение 2010 года, который они объявили Годом бездомного человека.

Представители католической «Службы помощи бездомным Каритас», православной службы «Милосердие», православного народного движения «Курский вокзал. Бездомные дети», международного движения помощи бездомным «Друзья на улице» (работающего на основе опыта Общины св. Эгидия), православной приходской группы «Люди вокзалов», исследователи из Фонда «Институт экономики города» намерены привлечь внимание населения, чиновников и общественных организаций к проблемам бездомных.

В течение года будут проведены несколько акций. Предполагается издание книги «Тетрадь 2010», где бездомные поделятся опытом выживание, проведение фотовыставки «Мир глазами бездомных» и выставки картин, нарисованных бездомными. Инициаторы проведения Года бездомного человека собираются организовать семинары для волонтеров, круглые столы с участием представителей общественных организаций и властных структур.
Источник: Христианское информационное агентство Lately

За отказ несения воинской службы в Беларуси заключен в СИЗО прихожанин еврейско-мессианской общины

Riki — Tue, 02 Feb 2010 06:54:35 GMT

Иван Михайлов признан беларуским судом виновным в совершении уголовного преступления «за уклонение от мероприятий призыва на воинскую службу»-
В качестве наказания суд установил 3 месяцев ареста.Сегодня, 01.02.2010 г., продолжилось судебное разбирательство по делу Ивана Михайлова, который по религиозным убеждениям отказался от прохождения срочной воинской службы и настаивает на назначении гражданской (альтернативной) службы, что соответствует ст.57 Конституции Республики Беларусь.

Иван Михайлов доставлен в суд под конвоем из СИЗО города Жодино, где находится с 20 декабря 2009 г. – с момента ареста.

Прокурор Черепович в прениях сторон потребовал признать Михайлова виновным в совершении уголовного преступления по ст. 435.1 УК РБ и просил суд применить наказание в виде 5 месяцев ареста.

Адвокат Светлана Горбаток в своем выступлении неоднократно ссылалась на ст.57 Конституции РБ, согласно которой граждане имеют право на прохождение альтернативной службы и это право должно быть им обеспечено, обращалась к Модельному закону СНГ «Об альтернативной (вневойсковой) службе», утверждая о невиновности своего подзащитного и настаивая на соблюдении его права на прохождение альтернативной службы. Отсутствие в Беларуси специального закона не может служить правовым основанием для нарушения прав Ивана Михайлова.

Иван Михайлов настаивает на том, что не считает себя виновным, что не уклонялся от призыва. Иван Михайлов настаивает на прохождении альтернативной службы, утверждая, что не его вина в том, что Парламент и другие ответственные государственные ведомства бездействуют в принятии закона.

Судья Минич А.Н. именем Республики Беларусь постановил признать Ивана Михайлова виновным в совершении преступления и применить к нему наказание в виде трех месяцев ареста.

Решение суда вступит в законную силу после обжалования в вышестоящую инстанцию.

Иван Михайлов намерен обжаловать решение суда в кассационном порядке в Минский областной суд. До рассмотрения дела судом кассационной инстанции Иван Михайлов останется в следственном изоляторе г. Жодино.

Гражданская кампания «За альтернативную гражданскую службу в Беларуси» выражает протест в связи с решением суда о привлечении Ивана Михайлова к уголовной ответственности и объявляет о сборе подписей под обращением к Генеральному Прокурору, Председателю Верховного Суда, Председателю Конституционного Суда и Председателю Палаты представителей Национального Собрания. Текст обращения будет распространен дополнительно.

Мониторинговая группа гражданской кампании «За альтернативную гражданскую службу в Беларуси»

Комментарий правозащитницы Елены Тонкачевой:

- Судья, видимо, считает, что это прекрасный способ соблюсти «правила приличия», назначив 3 месяца ареста: не так много, как просил прокурор, но и ровно столько, сколько необходимо, чтобы оправдать держание в изоляторе до суда. Но следует подумать в первую очередь о том, что молодому человеку на лоб клеймо на всю жизнь – «виновен в совершении уголовного преступления».

За что? За то, что имеет убеждения? За то, что не прятался от военкомата? За то, что не «косил», как это делает большинство? За то, что хотел отдать конституционный долг и пройти службу? За то, что Конституцию прочитал?

К ответственности следует привлекать государственных должностных лиц, ответственных за нормотворчество и конституционный порядок в стране.

Мы готовим протест и обращение к Генеральному прокурору с требованием осуществить прокурорскую проверку по факту бездействия законодательного органа власти – Парламента. И обратимся к Председателю Палаты представителей Национального собрания Республики Беларусь с требованием незамедлительной разработки и принятия закона. сообщает

Источник: Христианское информационное агентство Lately

Христиане Италии назвали тяжким грехом точку зрения о непреодолимости разногласий между Христианскими течениями

Riki — Fri, 15 Jan 2010 15:43:11 GMT

Католики, православные и протестанты Италии в преддверии традиционной недели молитв о единстве христиан подписали совместное послание, в котором назвали тяжелым грехом точку зрения о непреодолимости разногласий между христианскими течениями, сообщило радио Ватикана в четверг.

Неделя молитв пройдет по всему миру с 18 по 25 января. «Нельзя упускать ни одного шанса на пути к достижению единства христиан», — говорится в послании, которое подписали президент комиссии по экуменизму и диалогу Итальянской епископской конференции епископ Винченцо Палья, представитель Константинопольского Патриархата митрополит Геннадиос и президент Федерации евангелических Церквей Италии Доменико Мазелли.

Христианские лидеры предостерегают свою паству от привычки «к разделениям». В послании подчеркивается, что считать разделения христиан непреодолимыми — «тяжкий грех».
Церковные деятели также отмечают рост христианской иммиграции в Италию.
«Этот феномен касается непосредственно нас и требует обновленной щедрости», — говорится в документе. Лидеры католиков, православных и протестантов призывают доброжелательно принимать иммигрантов-христиан и помогать им «возрастать в вере».

Одним из наиболее опасных вызовов христианству в современном мире авторы послания называют материализм, который ведет к бессмысленному потребительству и «отдаляет от Евангелия».

Неделя молитв о единстве христиан по традиции проводится ежегодно с 1908 года. Она начинается 18 января, когда Католическая Церковь отмечает праздник престола святого Петра, и заканчивалась 25 января, в день памяти об обращении святого апостола Павла. В 2010 году ее темой станет фраза, взятая из 24-й главы Евангелия от Луки: «Вы являетесь свидетелями всех этих событий». Экуменическая неделя будет посвящена проблеме миссии и единства.

В нынешнем году тексты молитв и размышлений подготовили христиане из Шотландии, которые отмечают сотую годовщину исторической конференции в Эдинбурге — ее называют началом современного экуменического движения.

Источник: Христианское информационное агентство Lately

Франклин Грэм начинает 2010 год со слов: "Я не стыжусь Евангелия"

Riki — Mon, 11 Jan 2010 00:18:15 GMT

Евангелист Франклин Грэм начал 2010 год заявлением о том, что он не стыдится Евангелия после предсказания о том, что в 2010 году христианам, которые хотят поделиться своей верой, придется еще труднее.
«Я думаю, что время быстро приближается – наверное, это будет еще при моей жизни – когда за проповедь Евангелия будут ненавидеть», - написал Грэм в комментарии, размещенном в веб-сайте Евангельской Ассоциации Билли Грэма (ЕАБГ).
Он предсказывает время, когда публичные заявления о том, что говорится в Библии относительно гомосексуализма, абортов и других моральных вопросах, будет запрещено «политически корректными культурами», и когда проповедники будут направляться в узы за следование библейскому учению.
«Это уже происходит в некоторых странах», - отмечает Грэм.
Президент ЕАБГ заявил: «Я не стыжусь Евангелия. Мы будем провозглашать Евангелие о жертвенной смерти Христа за наши грехи и Его триумфальном воскресении, пока мы можем дышать».

Американский евангелист сказал, что пока есть «законные основания для беспокойства» за управление ресурсами, он находит «пугающим», что эти беспокойства передвинулись в «коренной безбожный всеобщий взгляд, который поднимает творение до положения идола».

«Люди, которые отвергли Бога, и идею, что человек сотворен по Его образу, поклоняются и служат творению, а не Создателю», - сказал Грэм, который также возглавляет гуманитарное служение Samaritan’s Purse.

«Я чувствую, что сейчас наша ответственность более, чем когда-то, чтобы проповедовать Евангелие Господа Иисуса Христа», - заявил он.

Недавно ЕАБГ в партнерстве с Christianity.com начало кампанию «Я – христианин», которая призывает христиан заявлять о своей вере во Христа во время, когда Божья истина подвергается нападениям со всех сторон.
Грэм будет иметь возможность проповедовать Евангелие в нехристианской стране Индии в конце января, и это будет его первый в 2010 году евангельский крусейд.

Другие евангельские мероприятия, назначенные на этот год ЕАБГ, включают Бразилию (27-29 мая), Альберту, Канаду (август), Японию (22-24 октября) и Латвию (5-7 ноября).

Источник: Христианское информационное агентство Lately

Президент Беларуси Лукашенко видит истоки экономического кризиса в духовном падении.

Riki — Fri, 08 Jan 2010 23:45:48 GMT

Президент Белоруссии Александр Лукашенко убежден, что мировой экономический кризис имеет в своей основе духовные причины.

"Мое твердое убеждение: экономический кризис стал, по сути, неминуемым следствием кризиса духовного. Людская зависть, воровство, обман, спекуляции на финансовых рынках, коррупция накапливались годами и захлестнули весь мир", - заявил А.Лукашенко в пятницу на церемонии вручения премий "За духовное возрождение" и специальных премий президента страны деятелям культуры и искусства за 2009 год.

По словам белорусского президента, в переводе с греческого языка "кризис" означает "исход". "И я полностью согласен с нашим патриархом Кириллом, который сказал: "Кризис - это суд Божий над человеческой неправдой, над алчностью, непомерным желанием иметь как можно больше, потерей контроля над своим потреблением. Суд над стремлением богатеть любыми средствами, забывая подлинные ценности и идеи".

Белорусский президент подчеркнул, что "духовный кризис гораздо страшнее любых экономических потрясений, потому что преодолеть его намного сложнее, и на это уходит значительно больше времени".

"Нашу страну часто упрекают в том, что по своим моральным устоям она как будто осталась в прошлом, не поддалась новомодным тенденциям глобализации. Что ж, может быть, и так, но я убежден, что это наша величайшая заслуга. "Нам надо гордиться тем, что понятия нравственности и духовность для нас по-прежнему святы, на них мы воспитываем своих детей, строим государственную идеологию", - отметил президент.

По мнению А.Лукашенко, "опыт прошлого года со всей очевидностью показал, что именно те страны, которые стоят на страже своей независимости и духовной самобытности, легче справляются с экономическими проблемами".

Источник:Христианское информационное агентство Lately

В ЦБУ еще один доктор теологии.

Riki — Fri, 08 Jan 2010 18:22:48 GMT

25 декабря 2009 года в городе Киеве на базе Украинской евангельской богословской семинарии прошла торжественная церемония вручения региональному епископу Союза ЦБУ Владимиру Николаевичу Ковыневу степени почетного доктора теологии, которую присвоил ему Лос-Анджелеский университет теологии (США). Церемонию проводили доктора С.Жукотанская и С.Балюк.

26 декабря В.Н.Ковынев принимал поздравления на региональном собрании в г.Донецке от пасторов восточного региона Союза ЦБУ.

Священное Писание на 700 лет старше, чем предполагалось.

Riki — Fri, 08 Jan 2010 18:17:24 GMT

Профессору Хайфского университета Гершону Галилю, специалисту по ивриту и Священному Писанию, удалось расшифровать надпись на глиняной табличке, найденной полтора года назад при раскопках Киафы - провинциального городка Иудейского царства, расположенного в долине а-Эла.

До сих пор исследователи спорили, на каком языке составлена надпись на этом обломке размером 15х16,5 см, сделанная протоханаанским письмом около X века до новой эры, приблизительно во времена правления царя Давида.

Хотя протоханаанским письмом пользовались многие народы Ближнего Востока, профессор Галиль доказал, что надпись составлена на древнем иврите, указав корни, характерные для иврита и еврейской культуры, и редко встречаемые в других языках региона.

Таким образом, надпись, найденная на раскопках Киафы, является древнейшим текстом на иврите, значительно более древним, чем знаменитые Кумранские свитки. Учитывая, что город был на периферии царства, в центре страны письменность должна была быть развита гораздо сильнее.

Это, в свою, очередь, свидетельствует о том, что первые книги Священного Писания были записаны, по меньшей мере, на 700 лет раньше, чем предполагалось ранее.

До сих пор среди ученых господствовала точка зрения, согласно которой письменный иврит появился только в III веке до новой эры, и книги Священного Писания не могли быть записаны до того.

Надпись на пластинке, сделанная кисточкой с краской, свидетельствует, что в те времена евреев заботили те же проблемы, что и сегодня. Автор текста, близкого по содержанию, но не идентичного отдельным фрагментам ТАНАХа (Исайя 1:17, Псалмы 72:3, Исход 23:3), призывает власти заботиться о вдовах, сиротах и герах (неевреях, принявших иудаизм), дать им защиту и справедливость, не обижать бедняков и геров.

Источник: Христианское информационное агентство Lately